A santidade marcou os propósitos de Deus com Israel. Quando o Senhor libertou Israel da escravidão aos egípcios, com o Legalismo Ele declarou que o relacionamento que eles tinham com Ele seria agora o de um povo que lhe pertencia exclusivamente. Esse relacionamento único os diferencia de outras pessoas. “Vocês mesmos viram o que eu fiz aos egípcios, e como eu os carreguei nas asas de águias, e os levei a Mim.” Em outras palavras, você não fez a libertação, mas o Senhor fez; e a libertação não apenas o libertou da escravidão, mas trouxe-o para o relacionamento único de pertencer ao Senhor Deus. Conseqüentemente, o Senhor declarou: “Agora, se você realmente obedecer à minha voz e guardar o meu pacto, será minha possessão entre todos os povos, pois toda a terra é minha.” Enquanto tudo pertence ao Senhor, por causa do seu ato redentor em relação a você, você pertence a Ele de uma maneira única – como posse de Deus. “E sereis para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa” (Êxodo 19: 4-6).
Os dez mandamentos que se seguiram ( Êxodo 20: 1–17) fluíam naturalmente desse relacionamento como uma possessão única do Senhor.
Porque “Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da escravidão”, portanto, vivo como o povo único de Deus por não ter outros deuses diante dEle, ou fazer um ídolo ou semelhança de alguém. Deus adorar, ou tomar o nome do Senhor em vão, ou desonrar o Dia do Senhor, ou desonrar os pais, ou matar, ou cometer adultério, roubar, prestar falso testemunho ou cobiçar. Em outras palavras, a singularidade de Israel como povo santo começou com a obra redentora de Deus e seguiu com o resultado prático dessa singularidade como Seu povo santo por seu comportamento vertical e horizontal.
Portanto, a santidade é principalmente relacional.
Peter fez esse ponto tão claramente. “Como filhos obedientes, não se conformem com as concupiscências anteriores que foram suas em sua ignorância”; portanto, antes da aplicação da obra salvadora de Cristo em suas vidas, você vivia de uma maneira – mas agora, em Cristo, você deve viver de maneira distinta. O povo dele. “Mas, como o Santo que te chamou, seja santo também em todo o seu comportamento.” Tendo sido chamado pelo evangelho e pela obra eficaz do Espírito, agora seu comportamento deve imitar Aquele que o chamou: “Porque está escrito: ‘Sereis santos, porque eu sou santo'” ( 1 Pedro 1:14-16). Visto que você está em união com Cristo, a obra do evangelho tendo sido efetivamente plantada em sua vida, viva assim. Você tem o necessário para fazê-lo: relacionamento com o Senhor Deus; redenção pelo sangue de Cristo; a semente imperecível da palavra viva de Deus; almas purificadas; e novo amor pelos irmãos ( 1 Pedro 1:17–25 ).
Então, como ensinamos nossas congregações sobre como viver uma vida santa? Um grande erro em nossa geração foi o de tentar legislar a santidade. Por ordens do púlpito, a pressão da equipe da igreja, as viagens de culpa em andamento e a atmosfera de convivência pelas rígidas regulamentações que as congregações tentaram “ser sagradas”, quando na verdade se tornaram legalistas. Essa atmosfera sufoca a vida do corpo, rouba a igreja da alegria e cria um monte de fariseus modernos que sentem o maior prazer em olhar pelo nariz para aqueles que não estão em conformidade com os regulamentos. Que o Senhor nos livre desse tipo de comportamento!
Aqui estão algumas recomendações para evitar o legalismo e apontar para uma santidade centrada no evangelho o legalismo.
Primeiro, ensine regularmente sobre obediência e vida santa desde o fundamento do relacionamento com Cristo . É porque estamos em Cristo que podemos viver vidas santas – e de nenhuma outra maneira é possível. É por isso que Paulo lembrou às igrejas em Roma e Corinto que a santidade deles tinha suas raízes no chamado de Deus em suas vidas legalismo.
Segundo, continuamos na vida cristã da mesma maneira que começamos – pela graça de Deus ( Colossenses 2: 6-7) . Lembre-se de lembrar aos discípulos que a capacidade de viver vidas santas vem somente pela graça de Deus; portanto, nunca há espaço para se gabar, ou menosprezar os outros, ou adotar uma atitude farisaica legalismo.
Terceiro, lembre à igreja que não há contradição entre nosso chamado como santos e nossa prática disciplinada de viver santo .
Não ganhamos nada pela vida santa – e não precisamos, pois temos tudo o que precisamos em Cristo ( 1 Coríntios 3: 21–23). Aqui é onde nunca devemos divorciar justificação e santificação, como se eles trabalhassem de maneiras opostas ( Romanos 6: 1–23). O livro de Andy Davis, Uma Viagem Infinita: Crescer em direção à semelhança de Cristo , será útil para refletir sobre o ensino desse ponto de vista bíblico. Santo é quem somos através de Cristo, e santidade é como vivemos pelo Seu trabalho contínuo em nossas vidas.
Por fim, lembre o corpo de como devemos ajudar um ao outro a viver uma vida santa . Estimulamos um ao outro a amar e a boas ações; encorajamos um ao outro pela fidelidade na assembléia da igreja ( Hebreus 10:24–25 ). Contribuímos com nossa parte para o restante do crescimento e desenvolvimento do corpo ( Efésios 4:14-16 ). Mostramos compaixão, bondade, humildade, gentileza, paciência, carga e perdão uns pelos outros ( Colossenses 3: 12–17). Pela graça de Deus, sejamos santos que vivem assim.
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